一、祷告的焦点：认识基督之爱超越现实
人们在祷告时，往往首先求现实问题的解决；然而保罗将 "深入认识基督的爱" 视为祷告最根本的目标。张牧师强调，这为我们的祷告指明了方向。
- 患难的新视角：保罗劝勉信徒，不要因他被囚而灰心，反而称之为教会的 "荣耀"，因为这正是见证福音、彰显教会属灵权柄的标志。
- 屈膝祈祷的意义：与犹太人站立祷告的惯例不同，保罗自述 "屈膝" 祈祷。张牧师解释，这不仅是姿势，更是彻底放下自我、完全降服神主权的迫切与谦卑。
- 终极目的：祷告不应局限于现实事务，而要引导我们认识基督的爱、进入神的丰满。当这种根本性的转向发生，祷告便成为成就神旨意的管道。
二、内在的刚强：借圣灵得以更新
保罗祈求 "借着圣灵，叫你们心里的力量刚强起来"。
- 外在人与内在人：外在人（日渐衰残）与内在人（日日更新）形成对比。张牧师指出，信仰的关键不在肉体或社会处境的不足，而在于 "内在人是否在圣灵里刚强"。
- 圣灵的角色：内在人按着神的形象被造，须藉圣灵工作而得坚固。圣灵既是传递神荣耀的通道，也是将基督生命盛装在我们里面的宝藏。
- 刚强的目标：圣灵的运行不止于神秘体验，而是赐下 实践之爱 的能力。张牧师说，圣灵总把我们带向十字架的真理和耶稣基督的爱。
三、爱的维度：超越知识的基督之爱
保罗祈求信徒领悟 "长阔高深" 的基督之爱──这是知识所不能及的。
- 四重维度
- 广度：超越犹太人与外邦人的藩篱，面向全人类的普世性
- 长度：从创世以前直到末后的永恒性
- 高度：与天上宝座荣耀相连的超越性
- 深度：道成肉身、降卑至十字架，为罪人赴最深之地的谦卑
- 十字架的爱：张牧师再三强调，保罗所说爱的核心是 "在十字架上彰显的赎罪之爱"，是以宝血为记号、满有能力的爱。此爱超越人类理性，只能在圣灵光照下得见。
- 教会的丰满：当教会被这十字架的爱充满，便成了承载神一切丰满（希腊语 pleroma）的器皿。这正是 "基督的身体──盛满神之丰满" 的本来身份。
四、神的计划：借教会彰显荣耀
保罗的祷告超越个人成长，直指神借教会成就永恒救赎计划、彰显荣耀的宇宙宣言。
- 教会的本质：教会是以基督为元首的 "基督身体"，也是圣灵建造的 "神的居所"，乃是神永恒计划在地上的核心通道。
- 我们的回应：要参与这宏大计划，必须 "因信，让基督住在心里"。张牧师指出，个人打开心门迎接叩门的耶稣，众多这样的决定共同构成教会。
- 最终目标：教会一切事工与信徒人生，都应当归结于 "愿荣耀在教会中，并在基督耶稣里，归于父神，直到世世代代，永永远远"。
结语
张大卫牧师总结说，《以弗所书》第三章中保罗的祷告，是历世历代教会与信徒应紧握的信仰蓝图。当我们的祷告超越世俗需求，让 圣灵刚强内在、 深入体悟十字架之爱、并 参与彰显神的荣耀 时，我们将得着在任何患难中也不至灰心的信仰奥秘。
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